Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится...


^ Десятый период: поэзия на иврите в Йеменеiii

Когда появилась йеменская поэзия не совершенно ясно. 1-ые дошедшие до нас стихотворения относятся к началу XIV века. Непонятно, использовали ли йеменские евреи ранее поэзию других общин, либо у их Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... была своя поэзия, позднее утерянная вследствие странствий и кочевий. Можно, но, представить, что прямо за тем, как в йеменские молитвенники вошли иракские пиюты и пиюты Саадьи Гаона, йеменцы стали слагать стихи Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... в личных целях и для молитвы, но создававшиеся новые произведения теснили старенькые, и они равномерно пропали. В йеменские молитвенники XV века входят пиюты и даже светские стихотворения йеменских создателей, сочиненные по эталону испанской Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... поэзии. XVI век примечателен возникновением путника Захарии ад-Дахири, известного своим сочинением «Книга поучений» [sefer ha-musar[. В XVII веке появилась группа поэтов из семьи Мишта (Йосеф бен Исраэль Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится..., Шалом Шабази и его отпрыск Шимон), сформировавших йеменскую поэзию, ее вид и уникальный нрав на многие поколения. В собственных стихотворениях они выразили все упования йеменской диаспоры, ее мучения и мечту об избавлении. Р. Шалом Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... Шабази стал государственным поэтом йеменских евреев.

Йеменская поэзия – наследница испанской поэтической традиции. Поэзия евреев Испании достигнула Йемена скоро после собственного возникновения и заполучила почтенное место в духовной и творческой жизни Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... йеменских евреев. Испанский пиют вполне овладел йеменскими молитвенниками, вытеснив не только лишь иракскую, да и фактически йеменскую поэтическую традицию. Таким макаром, йеменская поэзия оказалась собственного рода продолжением испанской: содержанием, языком, размерами и формой. В этот Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... период йеменская поэзия отличалась естественностью, простотой и светскими темами. Приметные поэты – Авраам бен Халфон (XIV век) и Захарья ад-Дахири (XVI век). С возрастом светская поэзия стала составлять только Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... малозначительную часть йеменской поэзии. Следы испанской поэтической традиции видны в йеменской поэзии и в другом: в стихотворных зачинах, скопированных из испанских стихотворений, в заимствовании целых строк и в сочинении ответных стихотворений. Более всего приметно Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... это воздействие в заимствовании целых стихотворений и добавлении к ним новых строк, когда оригинальное стихотворение употребляется как база для нового.

С XVI века и дальше воздействие испанской поэзии уменьшалось, ее сменила Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... поэзия каббалистов Цфата. Сейчас поэзия перебежала в королевство мистики и каббалы, и до сего времени там пребывает. В этот период она несет на для себя печать воздействия Исраэля Наджары.

Йеменская поэзия Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... изобилует глубокими, разноплановыми и сложными вопросами. Большая часть стихотворений написана на еврейско-арабском языке либо же просто на арабском, только немногие – на иврите либо консистенции иврита и арамейского. Стиль в иврите – не Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... библейский стиль испанской поэзии, а язык мудрецов Талмуда и мидраша. Существует точное разделение меж стихотворениями, которые именуются «пиюты» и стихотворениями, которые именуются «песнопения и восхваления». Исходя из убеждений содержания, они все были Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... религиозными. Это разделение носит многофункциональный нрав: те стихотворения, которые произносились во время молитвы и в синагоге назывались «пиютами», их место в тиклале, молитвеннике, а те, что пели по субботам и праздничкам назывались «песнопениями и Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... восхвалениями» и собирались в диваны.

Поэзия с ярко выраженными соответствующими йеменскими чертами пишется, начиная с XVII века, основными ее создателями были члены семьи Мишта – Йосеф и Шалом Шабази. В этот период поэзия практически Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... вполне перебежала от светской темы к религиозной, и от описания жизни в диаспоре – к Стране Израиля.

Тема пиютов:



^ Одиннадцатый шаг: поэзия на иврите в Турции – песнопения мафтирим

Испанская религиозная поэзия на иврите в Османской Империи после Исраэля Наджары практически неведома по трем главным причинам: во-1-х, большая ее часть погребена в рукописях Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... и разбросана по разрозненным и изобилующим ошибками сборникам бакашот и напевов; во-2-х, неописуемо трудно найти создателей стихотворений и узнать биографические подробности их жизни; в-3-х, исследователи считают, что это поэзия низкого Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... свойства, недостойная пристального внимания, потому никто ей серьезно не занимался.

На фоне увеличения значимости музыки в сфере религии, в Турции возникают новые поэтические сборники. В эти книжки входят пиюты и бакашот, свидетельствующие о Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... богатстве поэзии на иврите в этот период. Эти сборники важны не только лишь поэтому, что они являются площадкой для сотворения новых стихотворений и возвышения поэтов, творивших в новеньком, каббалистическом, духе и Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... для культурного контакта с новым окружением, да и так как они заного структурированы, и эта новенькая структура отражает растущую роли музыки. Сейчас сборники пиютов начинаются с вступления создателя либо редактора. В Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... заглавие песен врубается музыкальная информация: заглавие макама26 и наименования нееврейских песен, на мелодии которых поются пиюты.

Все рукописи религиозной поэзии с XVI-XVIII веков упорядочены в согласовании с турецкими макамами, по принципу, установленному Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... рабби Исраэлем Наджарой в книжке «Земирот Исраэль» и еще более в «Ше’ерит Исраэль», которая никогда не была размещена, но очень повлияла учеников и последователей Наджары в Палестине, Сирии, Турции и Греции. У Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... каждого стихотворения есть название, в каком обозначено, к примеру, заглавие турецкой, арабской либо испанской мелодии, на которой построен пиют, заглавие турецкого музыкального жанра, и заглавие ритмического рисунка, на котором основано стихотворение («усул Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится...»). Время от времени в еврейских рукописях находят имена турецких композиторов, сочинивших мелодии, на которых построены пиюты.

Турецкая поэзия мафтирим – сефардская религиозная поэзия на иврите – сочинялась и исполнялась в Османской империи учениками и Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... последователями Исраэля Наджары. Группы мафтирим существовали, начиная с XVIII века, в городке Эдирне (Адрианополь), а после чего (и до этого денька) – в Стамбуле. Репертуар, который исполнялся по субботам, был организован Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... в согласовании с турецкими макамами, музыка и стиль пения основывались на традиционной турецкой и суфийской музыке.

Посреди узнаваемых поэтов Турции XVII века отметим Аватальона бен рабби Мордехая Доека, распространившего новейшую поэзию на иврите из Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... школы рабби Исраэля Наджары, и способствовавшего возникновению мафтирим. Он также поддерживал дела с мусульманскими мистиками, танцующими дервишами из монастыря Мевлеви. Стихи Аватальона собраны в книжке «Хадашим ла-бекарим», которая сохранилась в Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... нескольких рукописных перечнях.


^ Двенадцатый шаг: поэзия на иврите в Алеппо – расцвет пиютов жанра бакашот

У нас нет ясных сведений о поэтическом творчестве Алеппо до изгнания евреев из Испании. Алеппо числился принципиальным Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... городом, вместе с Константинополем, Измиром и Адрианополем, в каких поселились изгнанные из Испании евреи. В Алеппо ладино и культура на ладино не одержала верх над местной культурой, как это вышло в различных Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... греческих городках, в Турции, и даже на Севере Африки и в Палестине. Может быть, что предпосылкой этого было относительно малюсенькое количество изгнанных из Испании евреев, прибывших в Алеппо, и сила воздействия арабоязычной алеппской Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... общины с старыми традициями и корнями. Посреди изгнанников, прибывших в Алеппо, были именитые раввины, которые основали свою общину, но при всем этом входили в общие с арабоязычными евреями структуры. Равномерно и сефарды стали влиять Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... в Алеппо, из их вышли видные руководители городской общины. Арабоязычные евреи и сефарды равномерно смешались, но осталась приметной разница меж ними исходя из убеждений традиций молитвы, свадеб и торжественных обычаев. Меж евреями Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... Алеппо и ишувом в Палестине существовали крепкие связи, на общину оказывали сильное воздействие и цфатские каббалисты.

Под воздействием каббалы появились новые обычаи, главными из которых были тиккун хацот27, выполнение бакашот Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... и субботние и торжественные трапезы, на которых пели новые, лирические, полные эмоций, пиюты. Не считая того, вследствие соц конфигураций, произошедших в восточных еврейских общинах под властью Османской Империи, изгнанные из Испании евреи Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... сблизились с местной культурой. Народная песня и провождающая ее умелая музыка стали источником вдохновения для еврейских поэтов и музыкантов.

Нрав и новый стиль ивритской поэзии преодолевали последствия изгнания из Испании и впитывали духовные и Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... эстетические ценности восточных евреев. Эта поэзия не страшилась вбирать в себя ординарную народную поэтику, стряхивая с себя нормы арабской традиционной поэзии, воспринимавшейся в свое время как эталон, который нужно Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... точно копировать. Эти правила относились к риторике, языку, структуре, рифме и размеру. Не было также разделения меж светской и религиозной поэзией. Вся поэзия была религиозной по природе и содержанию и рассматривала дела человека с Богом Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится..., и еще более – общины Израиля с Богом и ее положение посреди народов.

Так появилась поэзия бакашот, в разработке которой учавствовала большая часть общины, а не только лишь пайтаны и члены их Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... круга. Эти бакашот не зачитывались и не декламировались в согласовании с поэтическим размером, а пелись на мелодии, взятые из песен окружающих народов.

В Алеппо пиюты и бакашот поглотили в себя музыкальные Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... базы местной арабской музыки. Поэзия бакашот евреев Алеппо сформировалась с опорой на арабский макам, и стала самостоятельной развитой музыкальной традицией.

Посреди исследователей и иерусалимских создателей бакашот принято считать, что источником для бакашот Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... евреев Алеппо была книжка «Земирот Исраэль» Исраэля Наджары, первого поэта, упорядочившего свои стихи в согласовании с макамом, на который они исполняются. Система систематизации песнопений Исраэля Наджары повлияла на структуру поэтических сборников, которые Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... выпускали после него другие пайтаны и поэты – тоже спецы в области музыки. Принцип музыкальной систематизации принятый на востоке – макам – очень упростил составление сборников песен в Турции, Сирии, также в Иерусалиме.

Посреди пайтанов Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... Алеппо отметим Авраама бен Ицхака Энтэби (1765 - 1858), Мордехая Леватона (погиб в 1869 году), Иакова Абади (непонятно), Мордехая Абади (1862 - 1876) и Рафаэля Энтэби Табуш (1873 - 1919).

В конце XIX века и сначала века XX, когда община Алеппо распалась, а Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... ее члены начали эмигрировать в Америку и Израиль, из Алеппо в Израиль приехали 10-ки, даже сотки, мыслителей, раввинов и арбитров, носителей Алеппской традиции. Они принесли с собой традицию песнопений и Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится..., разумеется, алеппскую поэзию бакашот, обеспечив продолжение традиции на новеньком месте. Большая часть бывших обитателей Алеппо, приехав в Израиль, поселились в Иерусалиме, где поэзия бакашот расцвела, и где началось ее обновление.


^ Тринадцатый шаг: поэзия Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... на иврите в Ираке

С начала XVIII века начинается период расцвета в духовной жизни и литературном творчестве евреев Ирака. Фигура головного из багдадских раввинов Цдака бен рав Саадия Хусейн (занимал пост в 1743-1773 гг.) отмечает Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... начало этого шага. За этот период были написаны 10-ки книжек на различные темы – по галахе, агаде, этике и каббале. Параллельно бурно развивается поэтическое творчество, в каком приметно воздействие испанских поэтов и Исраэля Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... Наджары. Воздействие Наджары проявляется и в том, что вместе с старыми еврейскими мелодиями употребляются мелодии окружения.

Посреди величавых мыслителей и раввинов того периода, стихи которых вошли в корпус иракской поэзии, – Моше Хусейн, самый Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... известный и всераспространенный пиют которого «Царь-избавитель и спаситель» (melekh go’el u-moshi‘a) к праздничку Песах за многие годы стал типичным «гимном» изгнания в традиции вавилонских евреев; Салих Мацлиах, все Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... стихи которого пронизаны ожиданием избавления, начиная с пиютов, которые он написал на веселые действия в жизни человека, как к примеру свадебный пиют «Твердыня сердца моего, Житель высот» (tzur levavi shokhen Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... ‘aliya), и до пиютов, центральной темой которых является изгнание и избавление, как в пиюте «Прелестная лань» (tzvi ha-khen), в центре которого – месяц нисан в качестве времени первого и грядущего избавления; и Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... р. Абдалла Ханина, самый узнаваемый пиют которого – это субботнее песнопение «Силу мою тебе сохраню» (‘uzi ’eleykha ’eshmora). Очередные его пиют на праздничек Шавуот, «Свидетельство» (‘edut), строится вокруг мидраша о даровании Торы Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... и Моисее.

Посреди выдающихся иракских каббалистов, которые увлекались и стихосложением, выделяется Сассон Мордехай, пиют которого «Час трепета» (sha‘a ba’ be’emot), написанный о погибели 2-ух отпрыской Аарона (Надава и Авиху) вошел в молитвенник иракских Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... евреев, обычно исполняющих его во время утренней молитвы на Йом Киппур, перед чтением недельной главы «Ахаре Мот», так как она начинается со погибели 2-ух отпрыской Аарона; Моше Фетайя (который сочинил продолжение Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... к стихотворению Исраэля Наджары – «Улетает сон» (ya‘uf khalomi); его отпрыск, Йехуда Фетайя, сочинивший плачи о праматерях, самый узнаваемых из которых – «Заслуга Рахили», (zekhut rakhel); и конечно величайший из иракских раввинов ближайшего Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... времени – Йосеф Хаим, узнаваемый под своим прозвищем «Сын человека живого» (ben ’ish khay), большой спец по галахе, агаде и каббале, вместе с десятками книжек сочинивший сотки пиютов, из которых до нас Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... дошло несколько 10-ов. Более известные и исполняемые из его пиютов написаны к праздничку Симхат Тора – «Из уст Господа» (mipi ’el) и «Высший владыка» (kiri ram).

Вместе с упомянутыми нами мудрецами, каббалистами Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... и пайтанами, творили еще 10-ки поэтов, оставивших наследство из сотен пиютов, при этом большая часть из их дошла до нас без сопровождающей мелодии. Часть этих пиютов последних веков находится в сборниках похвальных гимнов (shevakhot) иракских Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... евреев, как к примеру пуримский пиют «Спасение от моих бед» (‘ezer mitzaray) Эзры бен Сасcона первой половины XIX века, пиют «Песнь песней в устах праведников» (shir ha-shirim befi yesharim Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится...), Шмуэля Шами начала XX века, пиют «Как приятны мне» (ma na’avu ‘alay) Шимона бен рабби Нисима и группы поэтов в 1-ые годы существования страны Израиль. Шимон бен рабби Нисим эмигрировал в Израиль и Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... погиб там в 1953 году.

Посреди репатриантов было много духовных фаворитов, пайтанов, поэтов и писателей, которые выполнили мечту многих поколений и переселились в страну собственных протцов. Но встреча с Израилем и Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... с «плавильным котлом» не пошла на пользу их поэтическому и литературному творчеству, не нашедшему в Израиле реального продолжения и признания.


^ Завершающий шаг – поэзия и пиют с начала XX века до наших дней

Творчество в сфере Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... пиюта в XX веке развивалось под воздействием 2-ух причин: во-1-х, возникновения академической иудаики (Wissenschaft des Judentums) и прессы на иврите; а во-2-х, издания сборников пиютов различных общин, составленных Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... в большинстве случаев самими их членами и включавшие в том числе произведения современных пайтанов и местных создателей.

В XIX и сначала XX века поэтов заинтересовывало, что происходит в мире еврейского творчества, и в особенности Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... – анонсы из мира академической иудаики. В свою очередь, академическую иудаику тех пор очень заинтересовывала молитва и пиют, повышенное внимание уделялось еврейской поэзии в Испании. Исследователи стали публиковать пиюты и Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... светские стихотворения, увлеченно изучали  биографии сефардских поэтов и ученых. Исследования публиковались в журнальчиках на иврите, начавших появляться с конца XVIII века. Эти журнальчики доходили и до еврейских общин Близкого Востока и Северной Африки, производя огромное Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... воспоминание на местных интеллектуалов.  Они тоже стали интересоваться сефардской поэзией, также поэзией и пиютом собственных общин. У их появилось общее осознание историко-социального контекста, также поэтики, формы и структуры Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... поэзии. Конкретно так работал Ицхак Бокобза (Габс 1853 – Триполи 1930) – одна из самых увлекательных фигур посреди евреев Туниса и Ливии, путешествовавший по миру и завязавший дела со всеми учеными-гебраистами. Он занимался языком и поэзией Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится..., написанной по испанскому эталону и обменивался роскошными полемическими стихотворениями с р. Сулейманом Влеки, посланником из Хеврона, на длительное время остановившимся в Тунисе.

Схожим образом жил р. Йосеф Коэн Тануджи, ученый торговец и создатель Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... книжки «Шират Мирьям» (Тунис, 1924). Основная награда его поэзии в том, что в ней воплотился весь впечатляющий духовный и культурный багаж просвещенного магрибского еврея того поколения. В его большой книжке об истории Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... тунисских раввинов отлично приметно воздействие еврейского Просвещения и достижений Wissenschaft des Judentums.

Последний из принципиальных ивритских поэтов Алжира – это рабби Ицхак Мурали (1817-1952), потомок старого рода, нареченного, по всей видимости, в честь городка Мураль Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... в Испании. Приметный ученый, уникальный спец по еврейским текстам и обычаям, поэт и владелец энциклопедических познаний во всем, что касается истории евреев Алжира, фигур величавых алжирских раввинов и в особенности пайтанов Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится.... Он оставил после себя огромное количество стихов и пиютов, вошедших в поэтическую традицию алжирских евреев, и отражающих испанское поэтическое наследство. Он даже писал свои стихотворения в обычных для сефардской поэзии квантитативных размерах.

В Ираке Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... работал Давид Цемах, который еще в молодости нашел склонность к испанской поэзии. Он придумывал стихи в стиле испанской поэзии, изучал средневековую поэзию и публиковал статьи о ней в различных журнальчиках Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится.... Давид Йелин написал о нем, что он «один из величайших ученых нашего народа в вопросах испанской поэзии и знаток арабской литературы и поэзии». Не считая стихотворений, которые он сочинил в честь собственных друзей Х Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится.... Н. Бялика, З. Шокена и Давида Йелина, он предназначил ряд стихотворений Иерусалиму, президенту Израиля (Ицхаку Бен Цви) и Деньку независимости Израиля. Он приехал в Израиль в 1949 году, где и Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... погиб.

Цемах – один из числа тех поэтов и пайтанов, на творчество которых воздействовал сионизм и образование страны Израиль.

Сионистские мотивы вообщем занимают принципиальное место в творчестве пайтанов XX века. Давнишняя традиция пиютов, говоривших об Изгнании Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... и Избавлении в модусе желаний и молитв, сейчас приобретает новый колер – более прагматический, так что обычный пиют в некий степени встречается с поэзией в жанре «Сиониды», которая писалась в Европе Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... и печаталась в ивритских журнальчиках, доходивших и до Востока. Таково, к примеру, стихотворение как «Вернись на родину, воспой» (la-moledet shuvi roni) Ашера Мизрахи, также похожие «сионистские» пиюты Фариджа Зоарца. Ашера Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... Мизрахи (уроженца Иерусалима), писавшего в Тунисе в годы до образования страны Израиль и пару лет после чего, необходимо отметить как последнего из ивритских поэтов в Тунисе. Его поэзия отражала новейшую значимость еврейского страны и связанной Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... с ним сионистской идеологии. За последние 20 лет пиюты Мизрахи сразили израильскую аудиторию любителей восточной поэзии и были включены в новые сборники пиютов, более известные из их: «Вернись на родину, воспой Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится...» (lа-moledet shuvi roni), «Весело пойте моему Избавителю» (shiru begila ’el go’ali), «В милости Собственной вознеси меня» (’ana be-khasdekha teromemeni), «Любимый, любимый» (khabibi ya khabibi) (последний даже был переработан в хасидское Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... песнопение!)

Другой поэт – Ахарон Сассон был известным учителем в Багдаде и одним из управляющих сионистского актива. В 1936 году ему удалось сбежать из Багдада и приехать в Израиль, где он и погиб в 1962 году Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится.... Главные мотивы его пиютов – это государственный дух, патриотизм и сионизм. В его произведениях ощущается очевидный отголосок творчества испанских поэтов, к примеру, в одном из его стихотворений читаем: «Ответ другу моему: неуж-то Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... ты запамятовал рабби Иехуду Галеви?», а другое стихотворение написано под воздействием «Леха Доди» и библейских стихов об Избавлении.

Как уже было сказано, вторым фактором, приведшим к расцвету пиюта, стала работа по составлению Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... сборников пиютов различных общин, в которые редакторы включают свои пиюты и пиюты собственных современников. Броским примером этого может служить сборник «Шир йедидут», основной сборник бакашот евреев Марокко. В него Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... заходит 550 пиютов, расположенных в согласовании с порядком недельных глав от субботы «Берешит» до субботы «Захор». В вступлении к сборнику составители отмечают, что часть доходов пойдет на издание сборника песен «Шире Додим», который составил рабби Давид Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... Каям, один из составителей «Шир Йедидут». Этот сборник включает касыды на недельные главы, которые написал рабби Давид Каям, по всей видимости, специально для пения бакашот. Вместе с этой «библейской» поэзией рабби Давид Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... написал и другие стиховторения, посреди которых тонкие лирические произведения, некие – с дидактической направленностью. С возрождением традиции пения бакашот в государстве Израиль марокканские касыды вообщем и касыды рабби Давида Каяма Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... стали очень популярны и исполняются сейчас многими пайтанами.

Величайшим пайтаном 2-ух последних поколений в Марокко был рабби Давид Бузгало (1902-1975). Его поэзию знали и ценили все любителями музыки, как еврейские, так и мусульманские. Он развил поэзию Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... бакашот и вырастил ряд учеников и последователей, поющих его стихи и мелодии. Рабби Давид не удовлетворялся только исполнением, но сочинил много собственных песнопений в духе марокканской еврейской традиции. Его песни просто узнаются Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... по блестящему владению ивритом, силе выражения, отзывчивости к музыке и четкому выполнению. Его гимны при помощи народных средств пиюта отражают важные действия периода становления Страны Израиль. В особенности выделяются его Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... песни о Шестидневной войне и освобождении Иерусалима, в их говорится о сильных переживаниях и неизгладимом воспоминании, которые произвели на поэта эти действия. На методы выражения и структуру пиютов рабби Давида Бузагло много Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... воздействовали касыды рабби Давида Каяма. Традиция бакашот благодаря рабби Давиду и его ученикам обрела новейшую жизнь, а 1-ые следы ее воздействия уже видны в различных направлениях современной израильской песни.

В общине евреев Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... Алеппо составители сборников поэзии бакашот включали в их свои пиюты и пиюты поэтов собственного круга. Эдвин Серуси в принципиальной статье «О зарождении поэзии бакашот в Иерусалиме XIX века» подчеркивает ту роль, которую Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... издания алеппских версий бакашот сыграли для их нового рождения в Иерусалиме. Эти книжки были большими сборниками с огромным количеством приложений. К примеру самый всеобъятный сборник – это «Полная книжка новых песнопений» (издана Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... в 1996 году в Бруклине). В этом сборнике 10-ки песен р. Рафаэля Энтеби, р. Моше Ашкара ха-Коэна и Ашера Мизрахи. Но мы найдем тут и пиюты Менахема Мустаки и братьев Амрам, которые занимались Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... составлением сборника.

Переезд в Израиль огромного количество общин – принципиальная веха в развитии пиюта. Глубочайший культурный кризис и остутствие легитимации в израильской культуре не позволили сохранить непрерывность и отстоять необходимость классической музыкально Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится...-песенной культуры. На 1-ый взор может даже показаться, что создание новых пиютов в Израиле практически закончилось.

Подавляющее большая часть песнопений, сочиняемых в наши деньки, относится к жанру «пизмоним», литературная ценность которого мала, и такие Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... песни навряд ли можно именовать пиютами. В большинстве случаев сочинение «пизмоним» состоит в подборе созвучных ивритских слов к мелодиям фаворитных арабских песен.

Принципиально рассматривать происходящее в мире пиюта в XX Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... веке на фоне расцвета новейшей поэзии на иврите. Вопрос связи меж этими 2-мя видами поэзии сложен и поднимает много вопросов, и на уровне техническом-идейном-формальном и на уровне культурном и социологическом. Кажется, что Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... система отношений меж ними тоже развивается в протяжении всего XX века, при этом сближение и размежевание происходят сразу. Об этом мы возлагаем надежды тщательно написать где-нибудь еще.

1 Вайкра Рабба, 30:1

2 Наименования благословений, которые Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... добавляются в середину молитвы Амида на праздничек Рош ха-Шана. Малхуйот – благословение, в каком содержатся 10 отрывков из Библии, упоминающих Бога как царя (сюда же вставлено описание торжественной жертвы); в зихронот — 10 отрывков, упоминающих Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... Бога как помнящего всё; в шофарот — 10 отрывков, в каких упоминается шофар (бараний рог), один из существенных атрибутов празднования Рош ха-Шана (в него трубят в процессе молитвы). (По материалам Электрической Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... еврейской энциклопедии)- Все постраничные примечания – примечания переводчика.

3 Мусаф – дополнительная молитва по субботам и праздничкам.

4 ^ Кирьят Сефер практически значит «книжное поселение».

5 Книжка Арбитров 5:11

6 Величавая суббота – Shabbat ha-gadol, суббота перед праздничком Песах.

7 Захария 14:7

8 Псалом Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... 74:1

9 Исаия 62:6

10 Финал 14:20; Захария 14:7

11 «Дар».

12 «Любовь».

13 «Замена».

14 «Говорил», «представил», «отправился».

15 Слихот (букв. «извинения») – молитвы раскаяния, читающиеся в деньки поста и в 10 дней покаяния; один из жанров пиюта.
Кина – элегия, плач  по поводу Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... бедствий и гонений, постигших одну из общин либо весь еврейский люд, также погибели близкого либо почитаемого человека; один из жанров пиюта

16 Кол Нидрей - молитва, читаемая в синагоге сначала вечерней на Йом Киппур Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится.... Провозглашение отказа от обетов, зароков и клятв.

17 Субботний отдых понимается как свобода от будничных трудов, и в то же время, как предвосхищение мессианского Избавления. «Обьявление свободы» – это аллюзия на библейский стих, говорящий о законе освобождения Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... рабов в пятидесятый (Юбилейный) год: «И освятите пятидесятый год, и обьявите свободу на земле всем жителям ее...» (Левит 25:10).

18 Евреи в субботу находятся под особенной охраной и покровительством Бога. Дунаш употребляет лексику и Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... образы библейской песни «Хаазину»: «Ибо толика Господа – люд Его; Яаков – наследный удел Его. Он отыскал его в земле пустынной; в пустоте и вое пустыни; ограждал Он его, опекал его, сберегал Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... его, как зеницу ока Собственного. Как орел стережет гнездо свое, парит над птенцами своими, простирает крылья свои, берет каждого, носит на крыле собственном...» (Второзаконие 32:9-11).

19 В этом случае огласовка «шва» соответствует сверхкраткому Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... «э».

20 Это означает, что в первой строке должна быть внутренняя рифма – меж первым и вторым полустишием.

21 Перевод Ш. Крола

22 Пиюты, в каких упоминаются и описываются 613 заповедей; читаются в мусафе на праздничек Шавуот.

23 Решут – обычно маленький пиют Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится..., читаемый хазаном перед молитвой, в каком он просит позволения у Бога и общины на молитву.

24 Другими словами «сочинитель слихот»

25 Перевод Ш. Крола

26  Макам - в арабской и турецкой классической (проф) музыке неоднозначный термин Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится..., обозначающий (1) ладовый звукоряд, (2) модально-монодический лад в совокупы всех его категорий и функций, (3) целостнуютекстомузыкальную композицию, включающую не только лишь определенные приёмы техники композиции (центонизацию, орнаментальное варьирование, импровизацию, ритмическое варьирование и Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... т.д.), но также коннотации музыкального жанра.

27 Тиккун Хацот («Полуночное исправление») – обычай оплакивать разрушение храма после полуночи.

i Комменты к пиютам Янная опубликовал Ц. М. Рабиновиц в большой книжке «Цикл пиютов Рабби Янная к Торе Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... и Праздникам», Иерусалим и Тель-Авив, 1-2 тт., 1985-1987.

ii Пиюты Рабби Пинхаса издала Ш. Элицур по рукописям из генизы в исчерпающей книжке: Пиюты рабби Пинхаса ХаКохена, Иерусалим 2004. В вступлении к этому изданию Элицур Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится... гласит о вопросах, возникающих при чтении пиютов, и очень тщательно рассматривает различные жанры пиютов и их черты. Сама же книжка представляет собой критичное издание с разночтениями, подробными комментами и отсылками к первоисточникам Десятый период: поэзия на иврите в Йемене - Пиют во всевозможных формах, существующих в современном иврите, относится....

iii Раздел о пиюте в Йемене, также все следующие – Алеппо, Турция и Вавилон – написала Хана Петайя.


deputati-parlamenta-ra-vnesli-izmeneniya-v-zakon-o-reklame-vzaimootnoshenij-abhazskogo-i-cherkesskogo-narodov.html
deputati-predlozhili-amnistirovat-veteranov-i-voennih-radio-11-mayak-novosti-07-04-2005-10-00-00-11.html
deputati-vishli-na-gornolizhnij-sklon-vchempionate-rossii-vpervie-poyavilas-komanda-detdomovcev-fk-shkid-sostoit.html